Zusammenfassung von „Die Netanyahus“ von Joshua Cohen

Einleitung

Worum geht es in „Die Netanyahus“? Dieses Buch erzählt die Geschichte von Ruben Blum, einem jüdischen Historiker. Im Jahr 1959-1960 empfängt er Benzion Netanyahu, einen im Exil lebenden israelischen Gelehrten, während eines Interviews am Corbin College. Die Geschichte verbindet Humor, Wissenschaft und jüdische Identität.

Buchdetails

Titel: Die Netanyahus
Autor: Joshua Cohen
Seiten: 240
Veröffentlicht: 5. Mai 2021
Bewertungen: 3.80 (14.628 Bewertungen)

Zusammenfassung von „Die Netanyahus“ von Joshua Cohen

Die Bühne bereiten

Ruben Blum ist ein jüdischer Historiker am Corbin College. Er spezialisiert sich nicht auf jüdische Geschichte, sondern auf Besteuerung. Es ist Winter 1959-1960, und er wird unerwartet gebeten, einem Einstellungskomitee beizutreten. Das Komitee überprüft die Bewerbung eines im Exil lebenden israelischen Gelehrten, Benzion Netanyahu. Was als eine einfache Aufgabe erscheinen soll, entwickelt sich schnell zu einem chaotischen Ereignis. Rubens gewöhnliches akademisches Leben kollidiert mit der unermüdlichen Energie der Familie Netanyahu.

Benzion Netanyahu kommt unerwartet mit seiner Frau Tzila und ihren drei ungezogenen Söhnen – Benjamin (Bibi), Yonatan und Iddo – zu seinem Interview. Was als relativ formelles Ereignis beginnt, entwickelt sich zu einer humorvollen und chaotischen Familieninvasion. Als token jüdisches Mitglied wird Ruben widerwillig zum Gastgeber und versucht, seine akademischen Pflichten und sein Privatleben in Einklang zu bringen.

Charakterdynamik und Themen

Cohen präsentiert ein brillantes Zusammenspiel von Charakteren und hebt die Unterschiede zwischen traditionellen und modernen jüdischen Identitäten hervor. Ruben stellt den amerikanisierten jüdischen Intellektuellen dar, der versucht, sich in die nichtjüdische Gesellschaft einzuordnen. Seine Familie sehnt sich nach Akzeptanz und kämpft gleichzeitig mit ihrer jüdischen Identität. Seine Tochter Judith ist sich besonders bewusst, dass dieser innere Konflikt ihre Erscheinung und Identität beeinflusst.

Benzion hingegen ist eine laute, durchsetzungsstarke Figur, die unbeirrt ihre Ideologie in jedes Gespräch einbringt. Er ist nicht daran interessiert, sich einzufügen; er symbolisiert den mutigen, unerschütterlichen jüdischen Nationalismus, der im Widerspruch zu Rubens vorsichtiger Herangehensweise an Identität steht.

Der Roman vermischt geschickt ernsthafte Themen wie Assimilation, Antisemitismus und kulturelle Identität mit Humor und Satire. Leser müssen sich mit bedeutenden historischen und ideologischen Fragen auseinandersetzen, während sie die humorvollen Vorkommnisse erleben.

Hektik und Humor

Ruben fühlt sich zunehmend überwältigt, während die Familie Netanyahu mit seiner eigenen interagiert. Tzilas autoritäre Art dominiert viel des häuslichen Chaos und verstärkt Rubens Unbehagen. Die jüngeren Netanyahu-Jungs sind ausgelassen und ungezogen, wodurch in Rubens Zuhause und seinen beruflichen Interaktionen Verwirrung entsteht.

Die Szenen entfalten sich mit Slapstick-Humor, während unerwartete Gäste und Verhaltensweisen Rubens geregeltes Leben herausfordern. Es gibt Momente körperlicher Komik, die die schwerwiegenden philosophischen Diskussionen auflockern, die aus einem Vortrag von Benzion hervorgehen. Seine Versuche, über jüdische Identität zu referieren, werfen historische Argumente auf, aber oft verfallen sie in dunklen Humor, der seine eigenen Unsicherheiten hinter der Fassade des Intellektualismus widerspiegelt.

Ruben ist zerrissen zwischen seinem Pflichtgefühl, diese Gäste zu beherbergen, und dem Wunsch, eine gewisse Kontrolle über sein Leben und seinen Haushalt zu bewahren. Der Eingriff der Familie in sein Leben zeigt die Absurditäten ihrer Persönlichkeiten, sehr zur Belustigung des Lesers.

Komplexität der Identität

Durch ihre Interaktionen werden Themen der jüdischen Identität und die daraus entstehenden Konflikte offenbart. Benzions Vortrag betont seinen Glauben, dass Juden nicht assimilieren können, wodurch Ruben über seine eigenen Erfahrungen nachdenkt. Benzions Beharren auf einer reinen Vorstellung von jüdischer Identität steht in starkem Gegensatz zu Rubens Kampf, sich in seine amerikanische Umgebung einzufügen.

Kritisch setzt sich der Roman mit der Ideologie des Zionismus durch Benzions Ansichten auseinander und legt die Absurditäten akademischer Umgebungen offen. Er strahlt eine Überzeugung aus, die wenig Raum für gegensätzliche Perspektiven lässt, und fordert Rubens selbstauferlegte Beschränkungen in Bezug auf seine jüdische Identität heraus.

Letztendlich zwingen die Interaktionen zwischen den Blums und den Netanyahus Ruben, neu zu bewerten, was es bedeutet, ein jüdischer Historiker in Amerika zu sein. Während die Spannungen zunehmen, wird das Schlachtfeld zu einem komplexen moralischen Diskurs über Identität, Akzeptanz und die historische Erinnerung, die für beide Familien von zentraler Bedeutung ist. Der Hintergrund von 1959 beleuchtet die Herausforderungen, treu zu seinen Wurzeln zu stehen und gleichzeitig dem Druck von außen zu widerstehen.

Ein Kommentar zu modernen Beziehungen

Die Körperlichkeit des Humors ist durch kritische Beobachtungen zu Familendynamiken, Beziehungen und gesellschaftlichen Erwartungen durchzogen. Die Absurdität von Rosens und Tzilas Ehe spiegelt den Druck in der Kommunikation innerhalb familiärer und kultureller Rahmenbedingungen wider.

Die Streiche der Netanyahu-Jungs, insbesondere Bibi, bieten komödiantische Entlastung. Dennoch wecken sie auch ein Gefühl der Unbehaglichkeit im Umgang mit jugendlicher Neugier innerhalb des gesellschaftlichen Spannungsfeldes ihrer Identität als Juden. Das Chaos führt letztendlich zu Offenbarungen über die Erwartungen und Träume beider Familien.

Am Ende steht der Roman als ein bunter Ausdruck jüdischen Lebens, voller Chaos, Widersprüche und Humor. Die daraus resultierende Erzählung zwingt die Leser, über ihre Interpretationen von Identität nachzudenken, während sie die Grenze zwischen Lachen, Geschichte und dem kulturellen Gewicht von Zugehörigkeit ausloten. Kann man wirklich Welten mischen, oder verlangen die eigenen Wurzeln auch in den banalsten Situationen Konfrontation?

Durch seine fesselnde Komödie und scharfsinnige Kritik hebt „Die Netanyahus“ den Reichtum der Identität hervor und die Heiterkeit, die im Familienleben zu finden ist, selbst mitten im Chaos und kulturellen Konflikten.

Alternative Buchumschlag

Zitate

• „Das ist, was ich von Amerika halte – nichts. Das ist, was ich von amerikanischen Juden halte – nichts. Eure Demokratie, eure Inklusivität, euer Exzeptionalismus – nichts. Deine Überlebenschancen – nichts. Du, Ruben Blum, bist aus der Geschichte ausgeschieden; du bist vorbei und abgeschlossen; in nur einer Generation oder zwei wird die Erinnerung daran, wer dein Volk war, tot sein, und Amerika wird deinen unkenntlichen Nachkommen nichts Reales geben, womit sie das Gefühl von Volkstum ersetzen könnten, das es ihnen genommen hat; die Langeweile deiner Frau – die ihr Programm in kleine weiße Papier-Pillen zerreißt, die sie gerne wie Percodan schlucken würde – ist nicht bloß Langeweile mit dir oder ihrem Job oder mit den unzureichenden Möglichkeiten für gebildete Frauen in diesem Land; es ist mehr wie ein Gefühl, nicht vollständig in einer folgenreichen Zeit gelebt zu haben; und der Wahnsinn deiner Tochter ist nicht nur der Wahnsinn eines Jugendlichen, der aus der Stadt auf das Land entführt wurde und unter zu viel Druck steht, um zu erreichen und erfolgreich zu sein; es ist mehr wie ein wütender Groll, dass nichts, was sie in ihrem Leben finden kann, für sie eine Bedeutung hat und jede Herausforderung, die ihr – von welcher Hochschule sie wählen soll bis zu welchem Beruf sie haben soll – aufgedrängt wurde, ist klein im Vergleich zu den Herausforderungen, mit denen meine Jungen, zum Beispiel – die sie babysitten musste – eines Tages umgehen werden, wie man ein neues Volk in einem neuen Land dazu bringt, eine lebendige Geschichte zu schmieden. Dein Leben hier ist reich an Besitztümern, aber arm an Geist, kleinlich und vergesslich, mit deinen Kühlschränken und Farbfernsehern, vor denen du dein schnelles Abendessen mampfen, über einen Witz lachen und ersticken kannst, indem du bemerkst, dass du dein Geburtsrecht gegen eine Schüssel Plastiklinsen eingetauscht hast…“―Joshua Cohen, Die Netanyahus
• „und dennoch bleibt die Tatsache, dass die Jugend heute sensibler ist als je zuvor. Ich gebe zu, dass ich nicht weiß, wie ich dieses Phänomen verstehen soll, und habe versucht, es „ökonomisch“ zu betrachten, indem ich die Frage stellte, ob eine Erhöhung der Sensibilität zu einer Verringerung der Diskriminierung geführt hat oder ob eine Verringerung der Diskriminierung zu einer Erhöhung der Sensibilität geführt hat, wann, wo und wie sie auftritt.“―Joshua Cohen, Die Netanyahus
• „Judy war grausam. Sie hatte diese schlau grausame Seite an sich, die jemandem eigen ist, der bekommen hat, was sie wollte. Und sie hatte es auf die fairste Weise erreicht, durch das Leiden.“―Joshua Cohen, Die Netanyahus

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Charaktere

• Ruben Blum: Ein jüdischer Historiker, der das Gewicht kultureller Erwartungen spürt. Er navigiert komplexe Interaktionen mit der Familie Netanyahu.
• Benzion Netanyahu: Ein exilierter israelischer Gelehrter und Vater von Benjamin Netanyahu. Er äußert eine umstrittene Sicht auf jüdische Identität und Geschichte.
• Tzila Netanyahu: Benzions Frau. Sie ist lebhaft und stellt oft Rubens Überzeugungen in Frage, was Spannungen in ihren Interaktionen hinzufügt.
• Judith Blum: Rubens Tochter, die mit ihrer Identität und ihrem Selbstbild inmitten des Chaos kämpft.
• Iddo Netanyahu: Das jüngste Kind der Netanyahus, das ein wildes Verhalten zeigt und oft Chaos stiftet.
• Yonatan Netanyahu: Der älteste Sohn der Netanyahus, der symbolisch die Komplexität jüdischer Identität verkörpert.
• Edith Blum: Rubens Frau, die eine pragmatische Perspektive inmitten der Familien Spannungen bietet.
• Harold Bloom: Der Literaturkritiker, dessen Erfahrungen die Erzählung inspiriert haben. Er repräsentiert akademische Autorität und jüdische Introspektion.

Highlights

• Humor und Satire: Das Buch ist reich an Humor und verbindet akademische Diskussionen mit komischen Erzählungen.
• Jüdisch-Amerikanische Identität: Es untersucht, was es bedeutet, jüdisch in Amerika zu sein, durch kulturelle und historische Linse.
• Politische Untertöne: Benzions Vorträge offenbaren komplexe Ansichten über Nationalismus und jüdische Geschichte.
• Meta-literarische Referenzen: Der Roman enthält Anspielungen auf andere jüdische Schriftsteller, die seine literarische Tiefe erhöhen.
• Kulturelle Konflikte: Die Interaktionen erkunden Spannungen zwischen amerikanischen Traditionen und jüdischem Erbe.

Spoiler

Spoiler:

ACHTUNG: Der folgende Abschnitt enthält Spoiler!

Benzions Vorträge konzentrieren sich auf die Verfolgung der Juden und die Notwendigkeit des Zionismus, was Kontroversen auslöst. Das Chaos der Familie Netanyahu während ihres Besuchs stört Rubens Leben. Die Blums fühlen sich unter Druck, während sie die Familie Netanyahu beherbergen. Viel der Komödie entsteht aus dunklen Szenarien, die jüdische Unsicherheiten in Amerika beleuchten. Judith durchläuft eine signifikante Transformation in ihrem Verständnis von Erbe und Selbstakzeptanz.

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FAQs zu „Die Netanyahus“

Bewertungen

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Über den Autor

Joshua Cohen, geboren 1980, ist ein gefeierter amerikanischer Romaneschreiber. In seinem Schreiben beschäftigt er sich mit Themen der Identität, Kultur und Politik.

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Fazit

Wir hoffen, dass Sie diese Zusammenfassung von „Die Netanyahus“ genossen haben. Zusammenfassungen dienen als Einführungen, wie Filmtrailer. Wenn Ihnen das gefallen hat, bietet das vollständige Buch noch mehr Tiefe. Bereit, weiter zu erkunden? Hier ist der Link, um „Die Netanyahus“ zu kaufen!

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